Învelită în alb, stând pe un piedestal din lotus, cu o ramură de salcie într-o mână şi o vază cu apă pură în cealaltă, Bodhisattva Guan Yin este zeiţa iertării şi a compasiunii.
“Ea cea care observă toate vocile suferinţei din lume” – este semnificaţia numelui Guan Yin. Bodhisattva este titlul care se referă la poziţia desăvârşirii spirituale, deasupra unui Arhat şi mai jos decât un Buddha.
Acum mai bine de două mii de ani, în Regatul de Mijloc, au apărut pentru prima oară legende despre Guan Yin. Popularitatea ei a atins culmile în perioada Dinastiei Song (960–1.279) însă chiar şi în timpurile prezente continuă să fie aclamată şi venerată precum”Zeiţa Iertării”.
O poveste despre ale ei origini sună cam aşa:
Legenda lui Miao Shan
Cu mult timp în urmă într-un stat mic din China, un rege avea trei fiice şi, avid după câştigurile lumeşti, dorea să le mărite pe toate înspre familii corespunzătoare. Însă mezina, Miao Shan, avea o altă dorinţă. Ea dorea să devină călugăriţă budistă şi să se perfecționeze urmând o cale de cultivare spirituală care îi va permite să aducă salvare lumii. Regele nepăsător, îşi reneagă fiica şi o trimite în exil.
Anii au trecut şi regele s-a îmbolnăvit la pat. Un bătrân călugăr ce vizita palatul i-a spus, “Pentru a fi vindecat trebuie să înghiţi o poţiune distilată, din braţele şi ochii celui care va încuviinţa să le ofere de bunăvoie.” În culmea disperării, regele şi-a implorat fiicele mai mari, care nu au fost dornice să îl ajute. Călugărul i-a transmis : “În vârful Muntelui Parfumat trăieşte o bodhisattva compasiunii. Trimite către ea un mesager care să vorbească în favoarea salvării.”
Acest călugăr pribeag nu era altcineva decât o trasformare a fiicei lui – Miao Shan. După ani lungi de practică spirituală anevoioasă, a devenit o bodhisattva. La auzul veştii despre tatăl ei, s-a metamorfozat în călugăr pentru a-l sfătui pe rege. Mai apoi la templu îl primi pe mesagerul tatălui său în formă ei adevărată şi rosti către el, “Boala este pedeapsa păcatelor din trecut. Dar ca fiică a lui, este de obligaţia mea filială să îl ajut.” Şi-a scos apoi ochii şi amputat braţele pentru ca mesagerul să le ia cu el.
Înapoi în regat, bătrânul călugăr a reapărut pentru a prepara elixirul magic ce i-a oferit regelui o recuperare miraculoasă. Regele era extrem de recunoscător faţă de călugăr, care a răspuns simplu: “Mai bine mulţumeşte-i persoanei care a făcut acest sacrificiu pentru tine.”
Astfel că regele s-a îndreptat către Muntele Parfumat. Acolo, el a fost şocat să-şi vadă fiica în fruntea a câtorva sute de discipoli, fără braţe şi ochi! Au curs lacrimi din ochii regali de cum a realizat cât se poate să fi suferit. Cu toate acestea, Miao Shan l-a primit cu blândeţe şi i-a cerut să trăiască în compasiune şi să practice budismul. În următorul moment, o sclipire de lumină i-a acaparat pe toţi în timp ce era transformată în imaginea divină de bodhisattva, cu ochii şi braţele recuperate.
În unele versiuni ale acestei legende, Guan Yin este redată cu o mie de ochi şi o mie de braţe – cu atât de multe pentru a ajunge la toţi cei are suferă în această lume.
Aducând salvare sătenilor
Istorisiri bine cunoscute despre Guan Yin se referă la transformările ei în persoane modeste ce vin în ajutorul oamenilor aflaţi în dificultate. În unele regiuni Guan Yin este înfăţişată cărând un coş din nuiele şi este venerată ca sfânt protector al marinarilor şi pescarilor.
Una dintre legende se petrece într-un sat pe malul unui râu, sat ce era năpăstuit de o bandă notorie de huligani. Văzând suferinţa acelor oameni, Guan Yin se transformă într-o frumoasă tânără pescăriţă şi porneşte în vizita către sat. Liderul benzii se îndrăgosteşte pe loc şi doreşte să o ia de soţie. Guan Yin insistă ca mai întâi să memoreze scripturile Budiste, să nu mai mănânce carne, şi să înfăptuiască fapte bune. Ca rezultat, întregul detaşament îşi abandonează armele şi îşi schimbă mijloacele. În consecinţă, satul a devenit un loc fermecător de trăit şi oamenii de pretutindeni au aflat că este un loc al compasiunii.
Salvând călugări şi maimuţe deopotrivă
Guan Yin este o figură evidenţiată în Călătorie spre Vest. Una dintre cei patru opere clasice ale literaturii chineze, spune povestea unui călugăr al Dinastiei Tang ce porneşte într-un pelerinaj epic împreună cu trei discipoli magici şi plini de culoare. Scrisă de Wu Cheng’en în secolul 16, preaiubita nuvelă de aventură îmbină acţiunea, umorul şi lecţiile spirituale. Shen Yun a prezentat adaptări ale mai multor povestiri din cuprinsul ei.
Vestita poveste începe cu Guan Yin dându-i instrucţiuni împăratului să ordone o încercare de recuperare a scripturilor budiste. Ea îi recrutează apoi pe Regele Maimuţă, Râtanu şi Nisip, ca și discipoli ai Călugărului Tang. Intenţia ei ? Să-i conducă spre a-şi repara daunele aduse Cerurilor, să-l protejeze pe Tang de primejdii şi, cel mai important, să avanseze în calea lor spirituală.
Pe tot parcursul drumului, cei trei discipoli au alungat răul şi l-au protejat pe maestrul lor. Cu toate acestea, uneori chiar şi Maimuţă, cel atât de priceput, iese în pierdere. Dar chiar înainte de a-şi smulge blana de frustrare, Guan Yin apare cu o soluţie! Nu-i de mirare că a devenit atât de populară!
Aceasta zeiţa e milei ajută în rezolvarea oricărei probleme. Ţineţi minte însă: ea îi ajută numai pe cei care duc o viaţă plină de bunătate, sinceritate şi milă.
China antică a fost un tărâm unde zeii şi muritorii trăiau în tandem, întemeind o cultură de inspiraţie divină. Aşa se face că istoria timpurie a Chinei şi mitologia sunt întru-totul împletite. Noua noastră serie “Istorie mitică” vă face cunoştinţă cu personaje principale din fascinantele legende ale Chinei.
